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茶道具　紫野大仙桃林(大徳寺大仙院　尾関桃林)　『和気兆豊年』
⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。⭕️紅渓石硯　希少　歯車彫刻　2代目　崎川羊堂　日向名産　現在では4代目活躍　名門。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。彼女、お借りします　サイン色紙。「饋」は食事。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 a12053。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。大幅掛軸 季宝国(騰生)『長城雪靄 万里の長城』紙本肉筆 掛け軸 a110613。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。【真作】掛軸 芝村玉月『秋景山水図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a062813。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。春夏秋冬 四季の彩り 掛軸四巾対(四幅セット)。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。墨 書道具文房具 徽墨。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。千利休筆『妙』講談社 掛軸 茶道具 u66。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。茶掛軸　久田宗也　一行　「歩々起清風」　茶道具。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。大幅掛軸 市郎『山村風景 山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a10204。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。最終価格 中国骨董　彫刻筆筒　山水図　黒　時代品。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。文房具/古梅園/書道墨/高級油煙墨『賞雪』75g菜種油使用墨：MT-0011。亡き父の刻した印です。掛軸『秩父三十四箇所霊場御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 R025。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。文房具　古美術　水指 染付け F-2-3。石の種類など詳しいことはわかりません。掛軸 金山『長城夏日 万里の長城』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w103015。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。掛軸『西国三十三ヶ所霊場御朱印譜』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 y09121。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。掛軸 中国現代著名画家 劉峰『長城瑞雪』紙本 肉筆 掛け軸 p121311。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。茶道具 一行 大徳寺 江州 弧篷庵 小堀定泰 江月照松風。印譜作成後に補刀してある場合があります。沢城みゆき 声優 サイン色紙。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。中国美術 端渓硯　雲龍彫刻　石眼 箱入 文房四宝 コレクション。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。書 The Needle's Excellency & Kings and Qu。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。赤間硯　⭕️竹様硯　杉山研三　精緻手間掛かる　日本工芸会正会員　特殊研　共桐箱付き。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。模写 唐逸 鶏図 掛軸 QS-6。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。文房具　書道　古梅園製墨 MT--33。863