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赤間硯　日枝玉峰堂　玉峰作
掛け軸　いろは詩全体縦約210㎝横80㎝長期間箱に入ったまま保管されていた品です。与謝野晶子　肉筆　直筆　色紙　「柔肌の熱き血潮に触れもみで　ー」 額入。作者等は不明です。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「山呼萬歳聲」共箱 茶掛け 禅語 縁起物。骨董品です。最終価格【希少！一点物！最晩年作品！】桑原翠邦 先生 書作品 「自得至楽」。参考資料弘法大師が作られたと伝わる「いろは歌」は、「あいうえお」の仮名四十七文字をすべて一回ずつ使っているため、文字を覚える為の手習い歌としても有名な詩で、その内容は非常に仏教的で、無常観を詠んだものとなっています。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。　一説には、いろは歌は、お釈迦様の入滅前後を描いた涅槃経、雪山偈（四行詩）の「諸行無常、是生滅法、生滅滅己、寂滅為楽」の意を汲んで作られたとも言われています。掛軸 久米寺住職大僧正密門成範『無』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p091217。　いろはにほへと　ちりぬるを　わかよたれそ　　つねならむ　うゐのおくやま　けふこえて　あさきゆめみし　ゑひもせす　『色は匂へど　散りぬるを』　『我が世誰ぞ　常ならん』　『有為の奥山　今日超えて』　『浅き夢見し　酔ひもぜず』まとめ『花は咲いても、たちまち散ってしまう。掛軸‥本居宣長‥国学者。人も生まれ、やがて死ぬ。掛軸 雪鳳 柿 横物 秋 画賛 書 季節物。この世の中にずっと同じ姿で存在し続けるものは何もない。掛軸　前大徳　藤井誡堂筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8187A。無常は生ある者の免れえない運命である。N4247　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。様々な因縁から生じる無常の世（奥山）を超越して、人生という険しい山を今日一つ乗り越えて、はかない夢、永遠にお金や家や自分自身が存在するという煩悩を捨てよう。鉄斉翁書画宝墨（鉄斉）　曹素功。人生は苦しみや悩み・後悔が多いけれど、その中から小さな喜びを沢山見つけ、毎日を一生懸命大切に生きていこう。掛軸　喫茶去　大徳寺　小林太玄　茶掛　茶道具。酔っ払って、現実から逃げないように、今をしっかり見つめて生きていこう。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「護蘭」。その心に覚りの境地がある』という意味になります。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「青松多寿色」一行　茶掛　掛軸B875。　桜の花は、一週間から十日という限りがある命です。大正昭和アンティーク古墨3点得！ 稀少墨マニアの方に。そして咲いてから散るまでの短い期間、精一杯咲いています。中国硯　延年益寿　偉清　書道具。　私たちの人生も何年・何十年と、それぞれの寿命があります。2958要道 絵は松泉「大迺要慎 火の用心 拍子木図」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。その限られた時間、いつの時も花の咲く季節です。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。「十代・二十代の青春だけが春。【茶道具】大徳寺三玄院 長谷川寬州和尚筆 『春入千林所々鶯』 茶掛　軸B877。私の満開は終わった。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。散った」と思ってはいけません。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。その年にしか味わえない春があるのです。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「五言絶句」。年齢によって見えるもの・感じるものがあります。花と鳥の日本画風掛軸。それを楽しむことができたなら、命ある限り「今が春」「ずっと満開」です。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。お大師様の残された『いろは歌』には、無常である人生を一生懸命生きて、年を取ってもそれぞれの色がついた「自分の花」を咲かせて、喜びにあふれた満開の人生を送ってほしいという願いが込められているのです。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。#いろは歌#掛け軸#書掛け軸#骨董品